Registered Member #24
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| Let the mind be inspired #47 (T.C. Lo; Nov.12, 2008) 讀創世記就差不多好像讀小說一般. 它幾乎是敘事體的歷史和傳記文學. 它述及一些重要人物----如挪亞, 亞伯拉罕, 雅各, 和約瑟----的重要事件. 出埃及記同樣地吸引住人的興趣; 它述及以色列人在埃及為奴的辛酸故事及他們如何在摩西的領導下釋放出來. 摩西與法老的角逐是很有刺激性的. 但是, 當我們進入利末記, 每件事都改變了. 讀那些有關禮儀, 献祭, 和潔淨之禮是很困難的, 因為這些事好似與我們今天的生活脫節. 我們的讀經計劃就在這時崩潰了. 一旦進入利末記, 我們很快地被全然龐大的資料弄到失落和困惑. 這是一個清晰的資訊超載 (Information overload) 例子. 我們缺乏克服這些困難的指標. 我們都知道處理大量資訊 (時期, 人物, 事件, 及其它) 的第一步就是要設計一個資訊分類的架構, 以避免我們腦海內的記憶系统受到襲擊, 使我們雖然讀了, 但好像沒有讀一般. 為了使基督徒真正明白聖經, 我認為第一步是我們必需抓緊聖經知識的基本組織和架構. 下面是讀經模式之一供參考 (Note): 聖經66卷中, 我們只選讀其中的22 (=14 OT + 8 NT) 卷. 如釋重負呀! 這種讀法比起把全本聖經讀完的效果, 在 “基本知識” 的量上差不了很多, 但可行度却大大地增加了. 這種讀法比起計劃把全本聖經讀完但中途而廢便明顯地更有益處了.
| 舊約 | 新約 | | 創世記 (宇宙創造史, 人類的墮落, 神與列祖立約) | 路加福音 (耶穌生平) | | 出埃及記 (以色列人獲自由並建立自己的國家) | 使徒行傳 (初期教會) | | 約書亞記 (征服神所應許之地的軍事歷史) | 以弗所書 (保羅教訓簡介) | | 士師記 (從部落聯盟到建立王國的過渡史) | 哥林多前書 (教會生活) | | 撒母耳記上 (以色列在掃羅王和大衛王下被建立成新生王國) | 彼得前書 (介紹使徒彼得) | | 撒母耳記下 (大衛的統治時期) | 提摩太前書 (介紹教牧書信) | | 列王記上 (所羅門王及王國的分裂) | 希伯來書 (基督論 Christology) | | 列王記下 (以色列的失陷) | 羅馬書 (保羅神學) | | 以斯拉記 (以色列民從被擄之地回歸) |
| | 尼希米記 (耶路撒冷京城重建) |
| | 阿摩司書及何西阿書 (小先知書之例) |
| | 耶利米書 (大先知書之例) |
| | 傳道書 (智慧文學) |
| | 詩篇與箴言 (希伯來詩歌). 詩篇: 或可先選讀: 1, 8, 19, 23, 90, 103, 133, 150. |
Note: “Five Things Every Christian Needs To Grow” by R.C. Sproul; pp. 27-28. |
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Let the mind be inspired #47 (Bible Reading Plan for 2009)
