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Let the mind be inspired #45

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Fisherman

Sun Nov 01 2009, 01:24PM

Registered Member #24
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Let the mind be inspired #45 (T.C. Lo; October 22, 2008)

聖經以外最古老的手抄本 (manuscripts) 不超過十本. 但新約希臘文 (部份或全部) 手抄本却超過五千本, 如把其他文字的新約手抄本也算在內, 則超過二萬五千本. 原文與抄本的時距甚短: 部份約翰福音: 40年內. 全部新約: 100-150年內. 而最古老的書 (如Plato and Aristotle) 原文與抄本的時距達 700年之久. 時距愈短, 筆誤 (copy errors) 愈少. 初期教父說, 如果把所有新約抄本來重新修復成原文, 差異只不過有11節之多. (Note 1)

如果我們把在同一個抄本內不同書卷中所記載的同一事件作比較, 或在不同的抄本之間, 同一書卷所記載的事件作比較, 我們會發現它們的差異是可以自動用邏輯去協調的. 馮秉誠甚致認為聖經有本質上的免疫系统, 可以自動清除手抄錯誤. 兹以希伯來文聖經 (Masoretic Text) 及中文和合本的三個例子說明之:

例1: (Note 2)

王下24:8 約雅斤登基的時候，年十八歲，在耶路撒冷作王三個月.
代下36:9約雅斤登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三個月零十天.

首先, 有两個譯本同意王下24:8的說法: 七十士譯本 (Septuagint) 和古敘利亞譯本 (Old Syriac versions) 又叫別西大譯本 (Peshitta) 把代下36:9記載約雅斤十八歲 (非八歲) 登基. 但更重要的證据則來自聖經本身:

王下24:15 (巴比倫王) 並將約雅斤和王母、后妃、太監與國中的大官，都從耶路撒冷擄到巴比倫去了.

可見當時約雅斤己經結婚, 不然怎會有后妃 (wives)? 因此不可能是八歲. 所以一定是十八歲. 再者, 筆誤的原因可能是王下24:8中的 “十八” 其 “十”字可能是指代下36:9中的 “十天”; 因為希伯來文的 “十八” 是 “八和十” 之意.

例2: (Note 2)

代下 22:2 亞哈謝登基的時候年四十二歲, 在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞她利雅，是暗利的孫女。
王下 8:25-26猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基的時候年二十二歲，在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞她利雅，是以色列王暗利的孫女。

究竟亞哈謝登基時是四十二歲還是二十二歲? 答案來自聖經本身:

代下21:20 約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。

約蘭登基時是三十二歲, 作王八年後便是四十歲, 兒子亞哈謝繼承王位時怎可能是四十二歲, 比父親還老呢? 所以兒子登基時是二十二歲. 還有, 七十士譯本和古敘利亞譯本都記載亞哈謝是二十二歲登基. 例 3: (Note 3)

代下 9:25 所羅門有套車的馬四千棚, 有馬兵一萬二千，安置在屯車的城邑和耶路撒冷，就是王那裡。
王上 4:26 所羅門有套車的馬四萬 (NIV 譯作四千)，還有馬兵一萬二千。一萬二千騎兵用不着四萬匹馬, 所以 “代下” 的數字是比 “王上” 的數字較為合理的.

Note 1: “Is the NT Reliable?” by Sean McDowell; Decision 11/2007, p.21.

Note 2: “聖經權威” by 里程 (馮秉誠); pp.324-325.

Note 3: “Who Made God?” by Ravi Zacharias and Norman Geisler; p.120.

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